Cuestionario para evaluación final

• Preguntas de Septiembre 2019

• 1)Fernando Estevez Griego (Dharmachari Maitreyananda, creó el método del Namaskar Yoga siguiendo la idea de Swami Asuri Kapila con su Saludo al Sol, cables son los 20 principales namaskares o saludos, que se usan en yoga, Yogaterapia y Ayurveda 

Los 20 principales Namaskar o saludos que se usan en yogaterapia , yoga y ayurveda son : postura de pie (padasana) penitente ( prarthana ) cigüeña (padangustha) mono (markata) perro ( svan) gato (Vidala) barco (pota) ele (urdhva prasarita pada) montaña (parvata) mangosta ( nakula) osito (pavanamukta) escarabajo (bhriga) abeja (brahamara) pinza (paschimottana) niño (bala) lombriz (kijculuka ) dormilón (Sava) luna creciente (indudala) poder (utkatana) perezoso (alasya).

• 2)Dibuje o pegue el primer Saludo al Sol que fue enseñado y creado por Swami Asuri Kapila fundador de la Escuela Internacional de Yoga y coloque el nombre que tenía antes. 

Fue enseñado y creado por Swami Asuri Kapila fundador de la Escuela
Internacional de Yoga y coloque el nombre que tenía antes.

El primer saludo al sol se llamaba originalmente Maha Surya prana asanas vyayama y fue ordenado , difundido , creado y publicado en 1920 por Swami Asuri Kapila 

También llamado “ gran postura respiratoria solar “ 

https://www.facebook.com/escuelainternacionaldeyoga.EIY/videos/saludo-al-sol-facil-sukha-surya-namaskar-escuela-internacion/1567417713301970/

• 3)Pegue o Dibuje el Saludo del YOGA o Yoga Namaskar y el Saludo a la Madre Tierra o Bhumi Namaskar creado por Maitreyananda Fernando Estevez Griego.

Yoga Namaskar

Este vídeo muestra la secuencia del Yoga Namaskar

Bhumi Devi Namaskar conocido como Bhumi Namaskar o Prithvi Namaskar, es el Saludo a la Madre Tierra como Diosa Madre y ser vivo. Saludo a la Pachamama, es un ejercicio de Yoga, Yogaterapia y Ayurveda del método de Namaskar Yoga ® (Yoga Dinámico) creado y compilado por EL GMdM Maestro Fernando Estévez Griego -Dharmachari Maitreyananda.

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• 4)Dibuje o pegue las posturas de yoga del Hatha Yoga que están en el Hahta Yoga Padripika, 

Las 15 posturas del yoga clásico en el Hatha Yoga Pradipika

Aquí descripciones generales de cada pose en el texto de Svatmarama. Es importante tener en cuenta que algunas de estas posturas son difíciles, quizás imposibles, de practicar correctamente sin la guía de un maestro. Otros que ya conocerá y podrá hacer.

1. svastikasana: postura sentada fácil con un tobillo cruzado sobre el otro
2. gomukhasana - pose de cara de vaca
3. virasana - pose del héroe
4. kurmasana - pose de tortuga (o tortuga)
5. kukkutasana: una postura en la que coloca las manos entre las rodillas y los muslos mientras está sentado en una posición con las piernas cruzadas y levanta el cuerpo
6. uttanakurmasana - pose de tortuga en la espalda
7. dhanurasana - pose de arco
8. matsyendrasana – giro de asiento
9. paschimatanasana - curva hacia adelante sentada
10. Mayurasana: como una tabla o una lagartija con las piernas levantadas del suelo extendidas hacia atrás
11. shavasana - pose de cadáver
12. Siddhasana: una postura sentada conocida como "pose realizada" presionando el talón del pie contra el perineo y mirando entre las cejas.
13. Padmasana: una postura sentada en la que las manos se juntan y la barbilla se coloca contra el pecho.
14. simhasana: una postura sentada con las rodillas, la boca abierta y la mirada en la punta de la nariz
15. bhadrasana - como un ángulo encuadernado posan con los tobillos presionados contra la ingle y las manos entrelazadas alrededor de los pies

• 5)Dibuje o pegue las posturas del Ghatastha Yoga del Geranda Samhita. 

 1-SIDDHASANA
2-PADMASANA
3-BHADRASANA
4-MUKTASANA
5-VAJRASANA
6-SWASTIKASANA
7-SIMHASANA
8-GOMUKHASANA
9-VIRASANA
10-DHANURASANA
11-MIRITASANA
12-GUPTASANA
13-MATSYASANA
14-MATSYENDRASANA
15-PASCHIMOTTANASANA
16-GORAKSHASANA
17-UTKATASANA
18-SANKARSANA
19-MAYURASANA
20-KUKKUTASANA
21-KURMASANA
22-UTARAKURMASANA
23-MANDUKASANA
24-UTANA MANDUKASANA
25-VRIKSHASANA
26-GARUDASANA
27-VRISHASANA o VRUSHASANA
28-SHALABHASANA
29-MAKARASANA
30-USTRASANA
31-BHUJANGASANA
32-YOGASANA

• 6)Pegue las 84 posturas básicas de yoga enseñadas por Dharma Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego

• 7)Dharmachari Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego había conocido el yoga por intermedio de seguidores de Swami Asuri Kapila, al formarse como docente de yoga lo hace con Swami Vishnudevananda en el Sivananda Ashram de Bahamas, Estados Unidos y el de Canadá luego viajar a India al Sivananda Ashram de Rishikesh, Himalayas, pero en su estudio la escuela de Swami Vihsnudevananda se basa solo en 12 posturas de yoga y el saludo al sol. Al conocer a su maestro Dhirendra Brahmachari en Nueva Delhi este le enseña muchas posturas y los yoga vyayamas o ejercicios de yoga, por favor pegue las posturas de Dhirendra Brahmachari. Y ejercicios que conozca.

 Swami Dhirendra Brahmachari inició como discípulo en Dehli en Tantra yoga y vyayamas a Dr. Estevez Griego, también le enseñó la ciencia del Ghatastha Yoga , ademas le enseñó la importancia de la postura de la lombriz, de la carpa, del penitente y de la pinza aérea.

Estos incorporan la torsión lateral y dieron a conocer 108 posturas

El vídeo muestra posturas enseñadas por Dhirendra  Brahmachari

Imagen muestra posturas enseñadas por Dhirendra Brahmachari

Este vídeo muestra más ejercicios de yoga entre los minutos 3:23 y 17:15 ejecutados por Dhirendra Brahmachari

• 8)El tercer maestro de Dharma Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego fue el Yogavatar Yogaraj Krishna Kisore Das, fundador y presidente del Consejo Mundial de Yoga, VUS y presidente de la Federación Internacional de Yoga, quien le pasó las 84.000 principales posturas de yoga, por medio del método de estructuración, por favor explíquelos a partir de los padavis, asanas y ardhasanas.

 ASANAS

 Son posturas estáticas que se realizan en Yoga con diferentes fines. Buscan desbloquear las corazas musculares, con la finalidad de permitir una mejor circulación de la energía vital del ser humano, dotándolo de flexibilidad, resistencia en la flexibilidad, mejor tono muscular y equilibrio. Esto permite un reconocimiento de todo el cuerpo por parte de la propia mente y un cambio emocional repentino. Una postura física de Yoga o asana, es una postura física que trabaja por medio de la flexibilidad el desbloqueo energético de un músculo o, por medio de la fuerza o tensión la eliminación de energía por parte de un músculo. 

Esa energía que se disipa o se pierde, cambia las emociones, rompe el sostén físico de la emoción, porque elimina la tensión muscular, o bien porque elimina la energía de la cual se alimentaba esa emoción. El músculo es la parte física de la emoción, mientras que la energía que atesoraba es puramente espiritual. Nuestra espiritualidad, o sea, nuestros sentimientos, se ve afectada por la calidad y selección de nuestras emociones. En la emoción se conectan el espíritu y el cuerpo, esto debe ir acompañado de una concentración mental que me permita integrar mi cuerpo a mi espíritu, por eso la postura física de Yoga se dirige siempre a lo espiritual y no a lo mecánico o muscular como en gimnasia. 

Las posturas tienen un beneficio orgánico o están dirigidas principalmente a los órganos del ser humano, buscan masajearlos por medio de compresiones de determinadas partes, por medio del cambio posicional de esos órganos en posturas invertidas, decúbito ventral o dorsal, buscan dotar a la columna vertebral de más flexibilidad para que los conectores nerviosos lleguen con mejor energía a esos órganos. También trabajan, como en otras disciplinas, la parte muscular, pero la atención va a lo orgánico fundamentalmente y no tanto a lo externo. Se trabaja además desde el cambio circulatorio de la postura erguida hacia otras posturas, que al estar invertidas favorecen el retorno venoso de la sangre. Cada postura tiene un beneficio orgánico, muscular, circulatorio y energético que en los últimos años se ha visto potenciado por el desarrollo de la Yogaterapia Ayurvédica.

PADAVIS

Corresponden a la dificultad que dentro de un Asana se le puede dar al tronco, a los brazos y a las piernas. 

padavis de brazos

padavis de piernas

padavis de tronco en Asana de Bastón y Cobra

ARDHASANAS

Corresponden a las medias posturas que se pueden realizar dentro de un mismo asana con un padavis o dificultad de tronco determinada.

Las medias posturas o Ardhasanas pueden ser de tronco, brazos, piernas, manos, pies, cuello y cara

ARDHASANAS DE TRONCO

1.    Tronco en Vara: tronco derecho

2.    Tronco en pez: tronco en retroflexión

3.    Tronco en lomo de gato: tronco redondito

4.    Tronco en lateral: tronco hacia un costado

5.    Tronco en torsión: los hombros se ponen perpendicular a la cadera

Beneficios de mover el tronco

-       Mueve la parte ósea, muscular, los tendones y filamentos

-       Estimula la médula espinal

-       Oxigena los órganos de la cabeza, del sistema endócrino, circulatorio, respiratorio, urinario, óseo, reproductivo, epidérmica, etc.

-       Se rompen las corazas (somatizaciones)

-       Tronco el lateral: corrige escoliosis y me enseña a ver las cosas de otra manera

-       Si tengo sifosis el tronco en pez me ayuda a corregirlas o también a prevernirlas

-       Si hago torsiones estimula el páncreas

ARDHASANAS DE PIERNAS

1.    Piernas en bastón: piernas estiradas por debajo de la línea de la cadera, puede ser hacia adelante, hacia el costado, hacia atrás. Ej. En el gato una pierna puede ir estirada hacia adelante, hacia el costado o hacia atrás

2.    Piernas en mástil: las piernas se elevan por encima de la línea de la cadera hacia adelante, hacia el costado, hacia atrás y hacia arriba.

3.     Piernas en montaña: rodilla flexionada con toda la planta del pie apoyada en el piso

4.    Piernas en falsa montaña: la planta del pie se apoya en la otra pierna o cruza al otro costado y se apoya en el suelo

5.    Piernas en abeja: la cadera se abre

1.    Piernas en heroica: cruzo y apoyo el canto del pie (el costado del lado de afuera del pie)

2.    Piernas en 90°C: la pierna forma un ángulo de 90°C

3.    Piernas en Vaca: el ángulo de la pierna de cierra y se apoya el canto del pie

4.    Piernas en diamante: apoyo el empeine sobre el suelo cerca del glúteo y flexiono la rodilla. Talón cerca del glúteo.

5.    Piernas en egipcia: apoyada la columna en una pared, las rodillas alineadas con los tobillos. Forma un ángulo de 90°C

6.    Piernas en alambre: la rodilla se apoya en el muslo de la otra pierna

7.    Pierna en rana: en postura de pierna de diamante levanto la rodilla estirando el empeine.

8.    Pierna en Loto: la rodilla flexionada y en empeine se apoya sobre la pierna extendida

9.    Pierna en falso loto: la rodilla flexionada y el empeine pasa por debajo de la rodilla de la pierna estirada

10.  Pierna en muleta: la rodilla se apoya en el suelo

11.  Pierna en falsa egipcia: se forman los 90°C pero apoyada en el suelo

12.  Pierna en palo torcido: apoyo el talón cerca de los genitales, los dedos hacia abajo, la rodilla flexionada hacia el piso

ARDHASANAS DE BRAZOS

1.    Caña o vara

2.    Bastón: brazos a la altura de los hombros

3.    Mástil: brazos más arriba de la altura de los hombros

4.    Diamante

5.     Diamante aéreo

6.    Cunita

7.    Alambre

8.    Abeja

9.    Abeja Aérea

10.  Vaca: dorso de la mano apoyada

11.  Montaña: codos flexionados, palma de las manos apoyada en piso o en el cuerpo

12.  Palo torcido: dorso de la mano apoyada en el pecho

13.  Muleta: manos apoyadas sostienen mentón y codos flexionados

14.  Heroica: ambos brazos se cruzan y apuntan al techo

15.  Egipcia

16.  Falsa egipcia

17.  Egipcia aérea

18.   90°C

19.  Loto: brazos cruzados, se ven los dedos

20.  Falso Loto: brazos cruzados, no se ven los dedos

ARDHASANAS DE CARA- mukasanas

-       Previene el bruxismo, bloqueo de garganta (lo que no puedo decir)

-       Trabajo parte energética

-       Estimula la tiroides

1.    Asombro: abro la boca

2.    Mudita: alegría

3.    Tristeza: comisura de labios hacia abajo

4.    Enojado: pucherito

5.    Mono: lengua por encima de los dientes y boca cerrada

6.    Timidez: cara con mirada hacia abajo

7.    Sapo: cachetes inflados

8.    Envidia: mirar de reojo

9.    Perro: llevo la mandíbula hacia arriba y hacia adelante

10.  León: saco la lengua

11.  Dragón: tensiono los músculos del cuello, cuello se extiende y la comisura de los labios van hacia atrás

12.  Liebre: conejito. Succiono los pómulos con intensidad

13.  Pez: succiono los pómulos apenitas

14.  Ratón: aprieto toda la cara (se usa mucho para relajación)

ARDHASANAS DE MANOS

Las manos están conectadas con los brazos y los hombros. Relaciona las emociones y cervicales.

            Las manos son sanadoras, tienen energía. Los puntos MARMAS están relacionados con nuestros órganos.

1.    EGIPCIA: palma apoyada

2.    90°C: se levanta la palma, solo la falanges quedan apoyadas

3.    VARA: solo la punta de los dedos apoyadas

4.    SPAGAT: gordo más índice se estiran

5.    MEDUSA: primera falange apoyada

6.    HOJA O RANA: palma y dedos estirados sin apoyar

7.    CUCHILLO: apoyo canto de la mano sobre el meñique. Todos los dedos encimados

8.    MONTAÑA: hago puño cerradito, no apoyo palma de mano, apoyo talón y queda un hueco en la palma

9.    ELEFANTE: apoyo dorso de la mano, dedo apunta hacia atrás

10.  MONO: puño cerrado

11.  CAPULLO LOTO: dedos juntos como montoncito

12.  ARAÑA: palma de la mano se apoya, solo apoya la primer falange y se levanta la segunda falange

13.  TIGRE: apoyo las uñas y bajo la palma de la mano

14.  MEDIA LUNA: palma de la mano en retroflexión solo apoyo la primer falange

ARDHASANAS DE PIE

1.    Pie en Vara

2.    Pie en pez: estiro el metatarso hacia atrás

3.    Pie el lomo de gato: redondeo los dedos hacia adelante como apretando algo

4.    Pie en torsión: hacia dentro y hacia afuera

5.    Pie en lateral: para adentro o hacia afuera

ARDHASANAS DE CUELLO

1.    Cuello en Vara

2.    Cuello en pez

3.    Cuello en lomo de gato: mentón hacia el esternón

4.    Cuello en lateral: se forma una C con el hombro

5.    Cuello en torsión: se tuercen las cervicales

• 9)¿Cuando fue fundada la Federación International de yoga, siendo la organización mas grande del mundo debe adherir miles de centros y millones de personas? ¿Cuántos aproximadamente?

La Federación Internacional de Yoga es una Institución sin fines de lucro registro 10.968. del Ministerio de Educación y Cultura del Uruguay. Fundada en 1987, difunde las enseñanzas de yoga de todas las tradiciones, apoyando la diversidad, la armonía y la integración de los estilos de yoga en el mundo.

La Federación Internacional de Yoga agrupa a las federaciones continentales, internacionales, regionales y nacionales de yoga de Europa, Asia y América, además de instituciones privadas, escuelas y centros de yoga, aproximadamente 90 mil centros de yoga en todo el mundo, con más de 400.000.000 de practicantes.  

• 10)¿Cual es la diferencia entre capacitarse por cursos instructor, profesor o master y de formarse en gurukula todo el día en un Ashram?

El Yoga se basa en la experiencia directa y práctica de las técnicas, no en el saber de los libros .La enseñanza en Yoga no es académica sino de maestro a discípulo en forma directa, donde el discípulo aprende la técnica de su maestro y luego la trasmite, esto hace que el linaje, que es una gran familia, garantice durante 5000 años que las técnicas de Yoga no se pierdan y sigan siendo las mismas por milenios. Un linaje es una línea ininterrumpida de maestros y discípulos que se trasmiten enseñanzas milenarias. Estos discípulos a su vez luego se transforman en maestros que por supuesto tendrán discípulos. Lo que conocemos como linaje en realidad se llama en Yoga Param Pram o Paramparam. Estas palabra significa Param significa: Por encima de o Anterior de .... Hace referencia directa al maestro, del maestro de tu maestro. Por eso al maestro de tu maestro se lo llama Param Guru o Param Acharya, puede decirse Param Yogacharya que es un título que es honorífico y propio del linaje que es una línea interrumpida de maestros por generaciones.

Un linaje para ser tal debe tener por eso menos 1000 o 2000 años. O sea nadie puede crear un linaje ni un linaje puede tener 100, 200 o 300 años. Para que alguien sepa en realidad Yoga, es importante según la tradición y obligatorio para todo docente de yoga, como para todo practicante saber cuál es linaje, quien fue el maestro de su maestro y quien fue el maestro de los maestros de su maestro. Por el Param Pram Guru y el Param gurú, es siempre importante  saber quién fue el maestro del maestro de tu maestro y de esta forma puedes preguntar al linaje si verdaderamente tu maestro es maestro de verdad y está avalado por su maestro. 

Siempre es importante al ingresar a un centro de yoga ver si en la pared tiene su linaje, la foto de su maestro y del maestro de este, pues eso demuestra que hay seriedad y honestidad. Quien no tiene las fotos no es que no cumpla un requisito sino que evidentemente tiene una gran Ego y además es claro que su linaje no lo apoya ni lo encuentra apto para enseñar. 

Cuando se da un curso de instructor, profesorado o master estamos capacitando, en general, en un año, en tres años, hasta en un mes intensivo o en módulos, según que sistema de enseñanza hablemos, pero cuando capacitamos no estamos formando, para formar una persona se necesitan 12 años no de enseñar sino de hacer aprender. 

Nadie puede graduarse en menos de 12 años, esa es la diferencia principal entre capacitarse por cursos instructor, profesor o máster y de formarse en gurukula. Cuando alguien un curso obtiene el grado de instructor, profesor, capacitado, master, yogacharya o grand master, no significa que está formado sino que está capacitado o sea graduado, pero solo su práctica, y su gurukula va hacer posible la formación real. El yoga se basa en una enseñanza continua.

• Las Enseñanzas maestro-discípulo, que se realizan en un Ashram sin vivir todo el día ahí:

1. Instructor: enseña técnicas de Yoga, de forma intensiva en un año.

2. Profesor: es aquel que forma junto a un formador o maestro a los Instructores de Yoga y los especializa en diferentes técnicas y filosofía del Yoga, de forma intensiva en un año o más.

3. Máster: aplica y sabe la filosofía del Yoga académicamente. Dice  Dharmachari Maitreyananda  “En mi caso realicé 36.000 horas de estudio para el grado de Grand Maestro de Maestros realizando por más 12 años todos los días de mi vida, viviendo prácticamente en el Ashram. He tenido la oportunidad de conocer a uno de los maestros de mi maestro el Shaknkaracharya y a tres de tutores y mentores…”

• Las Enseñanzas  que se realizan en un Ashram viviendo todo el día ahí:

Enseñanza Gurukula o Gurukulam: se aprenden del gurú y se ayuda al gurú en su vida cotidiana, incluso en la realización de tareas domésticas cotidianas. Por lo general la educación del Gurukula en Yoga es de 10 a 12 años, con 36.000 horas de aprendizaje. Al terminar la misma, el discípulo le ofrece a su maestro Dakshina. El gurudakshina es un gesto tradicional de y agradecimiento, reconocimiento y profundo respeto al gurú, que puede ser realizado con dinero, especies, o con karma realizando una tarea especial que el maestro quiere que el alumno realice.  Este es un  sistema milenario de enseñanza y formación tradicional en yoga  y se llama gurukula paramparam, por el que el maestro y discípulo trabajan por doce años en diferentes niveles, y cada discípulos va a un ritmo diferente sin aprender lo mismo Que otro discípulo, aquí no tiene un tiempo, no tiene cargas horarias ni días específicos, aquí se aprende no se enseña, y tiene aquellos que aprenden más rápido, otros más despacio, algunos siguen aprendiendo por 20 o 30 años, Otros toda la vida y otros nunca aprenden. Este sistema tiene teoría pero se atiende tanto en la práctica y el resultado. Un verdadero grano maestro de maestros es quien hay obtenido el samadhi y su maestro así lo testifica. Este sistema milenario no tiene programa ni standard. Aquí el discípulo es evaluado constante y graduado, según cree su maestro. En este sistema se necesita un linaje, un gran maestro y maestros con discípulos. Se enseña en general yoga o métodos de yoga y no un estilo.

Atención: para el sistema milenario indu tradicional del gurukula en el cual lo importante es el samadhi y no un diploma

• 11)El Gurukula no es la enseñanza maestro discípulo, porque la enseñanza maestro discípulo no exige estar todo el día como el Gurukula, ¿cual es la diferencia?

Ambos son tipos de enseñanza para la transmisión de conocimientos sobre el yoga pero con diferencias entre sí en su metodología ; en primer lugar cuando nos referimos al Gurukula, se refiere a un grupo de discípulos de su maestro, como una familia espiritual, ya que se trata de un sólo maestro que ha realizado todo el ciclo de aprendizaje de sus discípulos, teniendo siempre una completa visión de todo el proceso que ellos están vivenciando,  debido a que el discípulo debe vivir en la casa, escuela o ashram de su maestro, o encontrarse cerca de esta, debe estar mañana, tarde y noche estudiando con su maestro además de realizar tareas diarias, por lo general esto puede llegar a durar entre 10 a 12 años para conocer realmente el yoga. Las personas que optan por estar en el Gurukula aprenden todo sobre el yoga ( como controlar su espiritualidad, administrar un centro, asanas, etc). Aquí nos encontramos con un método de enseñanza del tipo continuado y personalizado ya que solo un único maestro guía todo el proceso de aprendizaje de su discípulo traspasándole todos sus conocimientos milenarios que le fueron transmitidos de generación en generación (linaje).

Por otra parte la enseñanza maestro discípulo no incluye nada de esto, no hay que estar todo el día con el maestro ni nada, basta con aprender de él, haciendo que se necesite un compromiso y dedicación . Maestro discípulo es intermitente y se realiza por una formación continua que establece una relación de años, aún así no siendo Gurukula ya que aquí el discípulo no convive con su maestro.

En ambos casos el linaje es muy importante, que es una sucesión de maestros y discípulos milenario (de más de 1000 ó 2000 años). Además que debemos entender que el yoga es continuo aprendizaje.

• 12)¿Cuantas forman existen de capacitación y formación? La Tradicional Gurukula y la Tradicional Maestro Discipulo, ¿como son y cuanto tiempo llevan? La europea o de ciclo lectivo de tres años, la americana por horas o standards, la continua por créditos la de módulos, etc ¿puede explicar la diferencia y el por qué los grandes maestros solo se forman en Gurukula?

La Federación Internacional de Yoga reconoce cuatro sistemas de formación en yoga y en técnicas, las cuales son:

1. Sistema Tradicional Gurukula de India, Maestro-Discípulo

2. Sistema Europeo Anual de tres y cuatro años de Formación con Programa

3. Sistema Americano por horas, módulos o standars típico de América

4. Sistema Internacional de Formación Continua

1. En el Sistema Tradicional Grurukula:  los maestros y los estudiantes viven juntos en un ashram, recibiendo un aprendizaje continuo. Los estudiantes avanzan tanto física, metal y espiritualmente y participan de una completa experiencia en el yoga, que podrán transmitir a sus propios estudiantes.

Maestro y discípulo trabajan durante 12 años en diferentes niveles, y cada discípulo va a un ritmo distinto, acá no hay tiempo, no hay cargas horarias, ni días específicos, se aprende no se enseña, y hay quienes aprenden más rápido que otros, algunos siguen aprendiendo por 20 o 30 años, otros toda la vida. Este sistema tiene teoría pero se basa en la práctica y en el resultado. Un verdadero Grand Maestro de Maestros es quien ha obtenido el Samadhi y su maestro así lo atestigua. Este sistema no tiene programa ni standards. El discípulo es evaluado constantemente. En este sistema se necesita un linaje, un grand Maestro y maestros con discípulos. Se enseña por general yoga o métodos de yoga y no un estilo. Para el sistema indio tradicional del Gurukula en el cual lo importante es aprender y no enseñar, lo importante es el samadhi y no el diploma.

2. El Sistema de Enseñanza Europeo de yoga: no es de formación, puesto que esta basado en el saber teórico y no el práctico y no busca el samadhi. Como toda enseñanza europea se basa en años de enseñanza que puede ser 3 o 4 años, según el país, y cada año lectivo es de solo 9 meses. Aquí no hay discípulos sino alumnos, que al final rinden un examen tantas veces como sea necesario hasta aprobar. Este sistema se basa en enseñar sin importar que el alumno aprenda. Y por lo general las persona egresadas que se guían por un programa más que ser profesores de yoga son en su mayoría profesores de técnicas de yoga. Aquí se recibe un diploma. Este sistema hace énfasis en la filosofía más que en samadhi o el wellness.

3. El Sistema de Enseñanza Americano de yoga: no se basa en un programa completo de yoga, sino en horas que se deben cumplir en cualquier lapso de tiempo, las cuales cumplen un estándar o se tocan puntos básicos de yoga que por lo general dejan de lado la espiritualidad. Aquí tampoco hay discípulos sino alumnos. El estudiante puede aprender o no, lo que se le enseña pero como cumple con un estándar de 100, 200, 300 o 500 horas, en lugar de un diploma se le entrega un certificado de horas cursadas que garantiza que se realizó el curso. Aquí no se busca el samadhi sino mas bien el wellness.

El yoga americano genera estilos propios modernos y contemporáneos en los cuales no se toma en cuenta el yoga antiguo o tradicional, la mayoría de los egresados son profesores de yoga de un solo estilo en particular que suele ser una marca de yoga comercial, o bien en su inmensa mayoría son profesores de técnicas de yoga, que no enseñan meditación sino mas bien posturas, relajación, respiración y algo de Mantra Yoga u otra técnicas de yoga.

Este sistema se basa en que un Trainer of Yoga Teachers, tiene en realidad clientes que compran el producto, que es la marca del curso. Aquí en lugar de un linaje hay una marca con una metodología. siempre se entrega un certificado de la marca o el estilo.

4. El sistema tradicional mixto de yoga, se llama Educación  Continua o Continuing Education: por el cual la persona hace cualquiera de los tres sistemas anteriores, mas cursos, intensivos, congresos, eventos en general y esto le otorga un crédito al estilo universidad americana que en definitiva suma puntos para subir de grados.

 El sistema internacional de módulos, se basa no en las antiguas bolillas teóricas de técnicas, teoría y práctica sino en ítem precisos que son dictados en módulos intercambiables e independientes, en algunos casos rotativos, que pueden ser dictados una vez cada dos meses, cada mes, cada semana, dos veces por semana. aquí se cumplen módulos y a un conjunto de siete días se le llama inmersión pudiendo existir inmersiones totales de 15 días. En este sistema se necesita un linaje, un Maestro y maestros con discípulos.

Ningún Grand Maestro de Maestros de Yoga, Grand Maestro Internacional de Yoga o Grand Máster de Yoga, utiliza jamás el sistema europeo de años de cursada con años lectivos o el sistema americano de horas con estándar, porque le resulta antiyoguico. Sin embargo asisten a enseñar a estos cursos para subir el nivel de aprendizaje y el de enseñanza.

Los grandes maestros sólo se forman en el Gurukula ya que es la única forma en que viven el yoga en su totalidad, al encontrarse inmersos en forma continua en el aprendizaje del yoga por un largo periodo de tiempo, lo que implica demostrar compromiso, entrega, dedicación,  vocación y estudio profundo cada día del año.

• 13)Exponga los 10 padavis de piernas, brazos y tronco

Padavis o posiciones:

 Son las posiciones con sus diferentes grados de dificultad en la postura misma. Siendo 5 las posiciones en las que se puede realizar una postura, teniendo en cuenta que la posición 1 es la que tiene menor dificultad  hasta la posición 5 (esta última es la que más se acerca a la postura original). Es el grado de apertura o cierre que tiene una articulación, parte de la flexibilidad articular que tiene cada persona, con  la correcta respiración más la correcta elongación, la articulación se libera y el practicante puede lograr dos grados más de flexibilidad articular.

Diseñando así un sistema de saludos o namaskar basados en los movimientos de los siete referente corporales que componen el cuerpo humano:

1)  tronco

2)  piernas

3)  brazos

4)   cuello

5)  manos

6)  cara

7)   pies.

1. Posturas de tronco:   asimetría, lomo de gato, lomo de pez, laterales (doble lateral), torsiones (alta, baja), vara. 

  2. Posturas de piernas: las posturas de piernas tienen entre 4 o 5 variantes  cada postura. (abeja, alambre, bastón, cunita, diamante, egipcia, heroica, loto, mástil, montaña, muleta, palo torcido, rana,  vaca, vara, falsa loto, falsa montaña, falsa muleta, falsa egipcia, 90°).

 3. Posturas de brazos: mis brazos representan mi espíritu y son importantes para el trabajo total de las posturas. (bastón, mástil, vara, abeja, loto, falso loto, cunita, diamante, falso diamante, alambre, heroica, muleta, falsa muleta,  palo torcido, montaña, falsa montaña, egipcia, falsa egipcia, vaca, 90º).

4. Postura de cuello: lomo de pez, lomo de gato, laterales, doble laterales, torsiones.

5. Posturas de Manos: trabaja la tonificación y elongación de los músculos de la mano. ( Egipcia, tigre, medusa, mono, araña, rana, hoja, spagat, media luna, pata de elefante, vara, cuchillo, montaña, capullo de loto, pez, cucharita, anjeli, ola, abeja, flor de loto).

6. Posturas de cara: trabaja la relajación de los músculos de la cara. (Perro, Pato, Sapo, Dragón, León, Pez, Mono, Conejo, Ratón, tortuga,  Alegría, Asombro, compunjido, Enojo, envidia, nada,  sama,  Sorpresa, Tristeza, Sitali.

7. Posturas de pie: lomo de gato,  lomo de pez, laterales, vara.

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En el caso de la ABEJA, se encuentran posturas y posiciones como:

Posiciones de tronco: primera, segunda, tercera, cuarta y quinta como la que ofrece mayor dificultad. También puedo hacer laterales y torsiones, lomo de gato y lomo en pez. 

Posturas de brazos: brazos en montaña, en heroica, en muleta, en vaca, asimetría de brazos, en cunita, en mástil, en 90 grados, en egipcia, en loto.

Posturas de piernas: Esta postura entonces permite una pierna en bastón, una pierna en diamante, una pierna en 90 grados, un pierna en vaca, una pierna en loto, para no perder el sello. También desde la primera a la quinta posición de piernas. 

Las posiciones No tienen nombre y se identifican por números. Enfoca o mira las articulaciones y están dadas dentro de una postura. 

• 14)¿Cual fue la primera escuela que comenzó a formar profesores profesionales de yoga y en que año?

 La Escuela Internacional de Yoga, fundada por Swami Asuri Kapila en 1932, es considerada la escuela pionera del Yoga en América y una de las tres mejores escuelas a nivel mundial. Habiendo formado más de 15.000 Maestros de Yoga o Yogacharyas, Masters, Formadores, Profesores e Instructores de Yoga. De esos 15.000 docentes, aproximadamente unos 1.500 han formado a su vez a más de 1.000 docentes de Yoga, Yogaterapia, Ayurveda y Meditación cada uno, en los más de 80 años de formación continua en los diferentes continentes. Abarcando su linaje o movimiento, en la actualidad, más de 1.500.000 docentes en todo el mundo.

• 15) El origen de la danza, la gimnasia y el yoga contemporánea se realizó por parte de los fundadores de nuestras escuela en el Monte Verita, por eso están ligados, ellos  luego viajaron a Argentina, Brasil y Uruguay, ¿cuando comenzó esto, y que fue el Monte Veritas?

Comenzó en 1900 por Laban en el Monte Veritas,. Henry  Oedenkoven Eida Hofmann, en noviembre del año 1900 compran una colina en Ascona, creando en ese mes una cooperativa libentaria vegetariana en Monte Veritas. La colonia fue establecida, primero como un sistema comunitarista libertaria, basada en ciertos principios del socialismo espiritual primitivo de tipo Gandhiano, para luego ser anarco comunista, basándose mas tarde en la defensa de un vegetarianismo y naturismo individualista siendo la sede de el sanatorio Monte Verita o Monte de la Verdad,aborrecían la propiedad privada,practicaron un rígido código de moralidad, vegetarianismo estricto y nudismo. Rechazaron en matrimonio y los vestidos o vestimentas normal para la época y en esencial los partidos políticos, las religiones clásicas y todo tipo de dogma lo que posteriormente atrajo a muchos anarquistas que se transformaron en los primeros hippies de la historia de la humanidad.

El discípulo de Aurobindo pero especialmente de la Madre (Mirra Alfassa) fue el alemán Rolf Gelewski que fundó la Casa Aurobindo en Brasil. El enseñaba Danza como parte del Purna Yoga lo cual fue catalogado como Yoga Dance. Rolf Gelewski falleció en 1987 junto cuando GMdm Fernando Estevez Griego - Dharmachari Maitreyananda, llegaba a Brasil y Uruguay luego de vivir por unos años en Estados Unidos Canda, Bhamas y Europa. Al llegar inauguró un Ballet de Yoga Artistico y realizo dos obras una de danza y otra de yoga artístico en el Teatro Vaz Ferreira lo cual llevo a la Argentina.La influencia de la danza en nuestra escuela esta dada en el 1900 por Laban en el Monte Verita.
Pero debemos recordar que ciertas ocasiones los alumnos de Swami Asuri Kapila hacían posturas mientras él tocaba el Violín. Kapila como los demás pertenecían al Vishwakarma y a la orden de las Rosas y el Dharma, fue una india que vivió en Inglaterra y se caso con un portugués llama yogini Sunita quien siguió la idea de Kapila. Ella comenzó a tocar piano y hacer danza india, y así comenzó a crear el yoga artístico y los enganches como el yoga flow. Esta idea la propuso Kapila cuando creo el Saludo al Sol, como Maha Surya Pranasana pues había encadenado las posturas basadas en el pranayama, luego en India lo bautizaron saludo al sol.
Las asanas que Yogini Sunita enseñaba consistían en movimientos, que eran una serie de āsanas interconectadas (como Kapila) que fluían de una postura a la siguiente. La idea de movimientos podría estar relacionada con las convenciones musicales, y Sunita tenía un gran interés por el piano y la danza clásica india, que enseñaba en las escuelas de Birmingham (Cabral, 2002a: 61). Sunita ilustra solo dos movimientos o secuencias de posturas y prāṇāyāma en su libro autoeditado, aunque implica que hay muchos más movimientos para el Pranayama Yoga y que se podrían intentar más ejercicios con instrucción personal. Al fallecerSunita en 1970. Maitreyananda que practicaba ese tipo de yoga lo llama Yoga Artistico. En compañía de su abuela y tía abuela que conocieron a Kapila y le habían dicho que hiciera yoga. En 1985 re codifica el método en Paris y ese año habla sobre el mismo con Iyengar, Dhirendra y los maestros de la Federation India de Yoga.

• 16)¿Cual es la diferencia entre el Yoga Clásico o Ashtanga Yoga y el Yoga Tradicional, y porque por dar cursos de estos métodos no se pude cobrar dinero?

 El curso de Yoga Clásico esta basado en el Patanjala Yoga, Ashtanga Yoga o Yoga Darshana (Raja Yoga) de Maharishi Patanjali y su obra los Yoga Sutras con la ampliación del Yoga Darshana Upanishad de Dattatreya, estos son los textos principales del Yoga Clásico que nada tiene que ver con el Yoga Tradicional, son cosas totalmente diferentes. 
Como la danza clásica y las danzas tradicionales. 
El yoga clásico no tiene asanas o posturas de hatha yoga

El yoga clásico se trasmite únicamente de maestro a discípulo en la tradición gurukula, un maestro te debe explicar lo que estos dos textos dicen y además te debe explicar como meditar para que seas eso una maestro de meditación. 

Este yoga se basa en ir a los espiritual desde un conocimiento de la psicología yoguica de Patanjali, y es un darshana basado en la autoridad de los Vedas. 

Quienes hemos estudiado en Ashram genuinos este yoga, siempre hemos tenido un tutor y uno o dos maestros que nos han enseñado no solo lo textos sino su significado y nos han traspasado su técnicas. 

Algo tradicional esta basado en la costumbre en la transmisión de esas costumbres por generaciones

El Yoga Tantra y su hijo el Hatha Yoga por ejemplo son tradicionales pues se los practica por miles de años como costumbre pero no son el yoga clásico de Patanjali. Es exactamente lo mismo que sucede en la danza clásica y las danzas tradicionales o populares. Pues lo popular o tradicional no es necesariamente clásico.

• 17)¿Por que el Yoga Profesional Contemporáneo se alejo del Yoga religiosos clásicos y tradicional, a partir del Yoga Wellness y Profesional?

 Antiguamente el yoga era la parte práctica del Samkhya, del Budismo, del Tantrismo y del Jainismo, luego fue una filosofía de vida independiente de estos sistemas, acuñada dentro del hinduismo que tenía como finalidad el Samadhi, un estado de plenitud, para luego desarrollarse como ciencia y arte de vida en todo el mundo.

Con el tiempo el yoga se transformó dejando el hinduismo y otras visiones religiosas de India y actualmente en casi todo el mundo es un conjunto de métodos y técnicas que tienen como meta el Wellness o estado de Bienestar: físico, mental y espiritual (sentimental-emocional).El Yoga Moderno especialmente en América, Europa, Australia, el resto de Asia y África se ha transformado actualmente en una cultura y forma de ser, que valora la espiritualidad por encima de la religión, y es un arte, ciencia y filosofía de vida que tiene como objetivo el Wellness, más allá del Fitness, de la religión o de la filosofía especulativa.

• 18)Explique el Yoga Wellness a partir de las enseñanza de MAITREYANANDA GMdM Fernando Estevez Griego

En el último siglo el Yoga renació en America, Europa, Africa, Oceanía y Asia con una forma diferente de practicarlo, de entenderlo, de sentirlo y vivirlo.
Con otro objetivo diferente al antiguo yoga religioso. Direccionandose hacia el Wellness, un estado de Bienestar que se logra tomando en cuenta las ocho dimensiones del Wellness.

8 dimensiones del Wellness

Ejemplo de Clase de Yoga Wellness

• 19)YOGA FLOW ¿quien, cuando y como creo el Yoga Flow , que técnicas tiene y como se realiza una clase?

 El padre del Yoga Flow es Swami Maitreyananda quien es también el creador del yoga artístico.

En Mayo de 1991 DM es invitado por Rana Iyioii Vernan a dictar un curso de Namaskar Yoga y Yoga Flow con motivo del Congreso Internacional de Yoga en Costa Rica. Posteriormente dicto una conferencia en conjunto de Ferriz Olivares llamando la atención su forma de fluir de pasar de una postura a otra por medio de pasajes y enganches
Flow es un sistema fluido donde se practican asanas (posturas) al ritmo de la respiración (pranayama). Viny significa “a través de” y asa “postura”. Los “asanas” se mantienen solo por una inhalación o exhalación. Es decir, cuando llevamos aire a los pulmones, hacemos una postura y pasamos a otra al exhalar. Por eso se habla de fluir. Porque a lo largo de una hora, uno va fluyendo de una postura a otra, sosteniendo solo las que nos indican y por la cantidad de respiraciones que nos dicen.

 La respiración no solo marca el ritmo, también nos ayuda a mantenernos centrados y muchas veces se usa para soltar el dolor en ciertas posiciones muy comprometidas. Después de las posturas de pie, le sigue otra serie en la que estamos sentados o acostados que se siente como una transición. Aquí se elonga más aún y el ritmo baja lentamente hasta llegar a la bendita “savasana” que es la última postura, con la que se va a hacer la relajación.Según Fernando Estévez Griego, Flow integra al Hatha Yoga con elementos del Tula

Yoga o Yoga del equilbrio. Coordinación, Rítmo, Velocidad diferencial de piernas, tronco y brazos, lateralidad, enganches, pasajes, mantras, mudras, kirtans, bhajans, respiración armónica y estética, haciendo un verdadero Arte del Yoga